大乘无穷寿经菁华语录60句

大乘无量寿经菁华语录60句

一、【遵修普贤大士之德。具足无量行愿。安住一切功德法中。】

二、【以定慧力。降伏魔怨。】

三、【常以法音。觉诸世间。】

四、【洗濯垢污。显明清白。】

五、【心常谛住度世之道】

六、【为诸庶类。作不请之友。】

七、【兴大悲。悯有情。演慈辩。授法眼。杜恶趣。开善门。于诸众生。视若自己。拯济负荷。皆度彼岸。】

八、【如来以无尽大悲。矜哀三界。所以出兴于世。光阐道教。欲拯群萌。惠以真实之利。】

九、【愿我得佛清净声。法音普及无边界。】

十、【宣扬戒定精进门。通达甚深微妙法。智慧广大深如海。内心清净绝尘劳。超过无边恶趣门。速到菩提究竟岸。无明贪嗔皆永无。惑尽过亡三昧力。】

十一、【常行布施及戒忍。精进定慧六波罗。未度有情令得度。已度之者使成佛。假令供养恒沙圣。不如坚勇求正觉。】

十二、【人有至心求道。精进不止。会当克果。何愿不得。】

十三、【法藏闻佛所说。皆悉睹见。起发无上殊胜之愿。于彼天人善恶。国土粗妙。思惟究竟。便一其心。选择所欲。结得大愿。】

十四、【精勤求索。恭慎保持。修习功德。满足五劫。于彼二十一俱胝佛土。功德庄严之事。明了通达。如一佛刹。所摄佛国。超过于彼。】

十五、【住真实慧。勇猛精进】

十六、【积植德行。不起贪嗔痴欲诸想。不着色声香味触法。】

十七、【植众德本。不计众苦。少欲知足。专求白法。惠利群生。志愿无倦。忍力成就。于诸有情。常怀慈忍。和颜爱语。劝谕策进。恭敬三宝。奉事师长。无有虚伪谄曲之心。庄严众行。轨范具足。观法如化。三昧常寂。善护口业。不讥他过。善护身业。不失律仪。善护意业。清净无染。】

十八、【恒以布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。六度之行教化安立众生。】

十九、【发菩提心。持诸禁戒。坚守不犯。饶益有情。所作善根。悉施与之。令得安乐。】

二十、【要当作善。所谓一不杀生。二不偷盗。三不淫欲。四不妄言。五不绮语。六不恶口。七不两舌。八不贪。九不嗔。十不痴。】

二一、【一心清净。端正身心。绝欲去忧。慈心精进。不当嗔怒、嫉妒。不得贪餮悭惜。不得中悔、不得狐疑。要当孝顺。至诚忠信。当信佛经语深。当信作善得福。】

二二、【觉了一切法。犹如梦幻响。】

二三、【通达诸法性,一切空无我。】

二四、【诸佛密藏。究竟明了。调伏诸根。身心柔软。深入正慧。无复余习。】

二五、【所言诚谛。深入义味。度诸有情。演说正法。】

二六、【遍游佛刹。无爱无厌。亦无希求不希求想。亦无彼我违怨之想。】

二七、【于一切众生。有大慈悲利益心故。舍离一切执着。成就无量功德。】

二八、【知一切法。悉皆空寂。生身烦恼。二余俱尽。】

二九、【其心洁白。犹如雪山。忍辱如地。一切平等。清净如水。洗诸尘垢。】

三十、【其心正直。善巧决定。论法不厌。求法不倦。】

三一、【淳净温和。寂定明察。】

三二、【身心洁净。无有爱贪。】

三三、【志愿安定。求道和正。净定安乐。】

三四、【世人共争不急之务。于此剧恶极苦之中。勤身营务。为心走使。有无同忧。】

三五、【父子兄弟。夫妇亲属。当相敬爱。无相憎嫉。有无相通。无得贪惜。言色常和。莫相违戾。】

三六、【世间之事。更相患害。虽不临时。应急想破。】

三七、【若曹当熟思计。远离众恶。择其善者。勤而行之。爱欲荣华。不可常保。无可乐者。】

三八、【能于此世。端心正意。不为众恶。甚为大德。】

三九、【教化群生。令舍五恶、去五痛、离五烧、降化其意。令持五善。获其福德。】

四十、【世间诸众生类。欲为众恶。强者伏弱。转相克贼。残害杀伤。迭相吞啖。不知为善。后受殃罚。更相报偿。痛不可言。】

四一、【世间人民。不顺法度。奢淫骄纵。任心自恣。居上不明。在位不正。陷人冤枉。损害忠良。心口各异。机伪多端。尊卑中外。更相欺诳。嗔恚愚痴。欲自厚己。欲贪多有。利害胜负。结忿成仇。破家亡身。不顾前后。】

四二、【富有悭惜。不肯施与。爱保贪重。心劳神苦。如是至竟。无一随者。善恶祸福。追命所生。或在乐处。或入苦毒。又或见善憎谤。不思慕及。常怀盗心。悕望他利。用自供给。消散复取。神明克识。终入恶道。】

四三、【世间人民。相因寄生。寿命几何。不良之人。身心不正,常怀邪恶。常念淫佚。烦满胸中。邪态外逸。费损家财。事为非法。所当求者。而不肯为。】

四四、【世间人民。不念修善。两舌。恶口。妄言。绮语。憎嫉善人。败坏贤明。不孝父母。轻慢师长。朋友无信。难得诚实。尊贵自大。谓己有道。】

四五、【横行威势。侵易于人。欲人畏惧。不自惭惧。难可降化。常怀骄慢。赖其前世福德营护。今世为恶。福德尽灭。寿命终尽。诸恶绕归。】

四六、【世间人民。徙倚懈怠。不肯作善。治身修业。父母教诲。违戾反逆。譬如怨家。不如无子。负恩违义。无有报偿。放恣游散。耽酒嗜美。鲁扈抵突。不识人情。无义无礼。不可谏晓。】

四七、【天地之间。五道分明。善恶报应。祸福相承。身自当之。无谁代者。】

四八、【若能自于其中。一心制意。端身正念。言行相副。所作至诚。独作诸善。不为众恶。身独度脱。获其福德。】

四九、【从小微起。成大困剧。皆由贪着财色。不肯施惠。各欲自快。无复曲直。痴欲所迫。厚己争利。富贵荣华。当时快意。不能忍辱。不务修善。威势无几。随以磨灭。天道施张。自然纠举。】

五十、【尊圣敬善。仁慈博爱。】

五一、【当自端心。当自端身。耳目口鼻。皆当自端。身心净洁。与善相应。勿随嗜欲。不犯诸恶。言色当和。身行当专。动作瞻视。安定徐为。作事仓卒。败悔在后。】

五二、【广植德本。勿犯道禁。忍辱精进。慈心专一。】

五三、【唯此世间。善少恶多。饮苦食毒。未尝宁息。】

五四、【尊卑男女。眷属朋友。转相教语。自相约检。和顺义理。所作如犯。则自悔过。去恶就善。朝闻夕改。】

五五、【改往修来。洒心易行。自然感降。所愿辄得。】

五六、【佛所行处。国邑丘聚。靡不蒙化。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。】

五七、【阿逸多。当知疑惑。于诸菩萨为大损害。为失大利。是故应当明信诸佛无上智慧。】

五八、【佛言。彼等所种善根。不能离相。不求佛慧。深着世乐。人间福报。虽复修福。求人天果。得报之时。一切丰足。而未能出三界狱中。】

五九、【复有众生。虽种善根。作大福田。取相分别。情执深重。求出轮回。终不能得。】

六十、【当孝于佛。常念师恩。当令是法久住不灭。当坚持之。无得毁失。】